第五十七章 要将权利关进笼子-《大秦:糟糕,我爹是扶苏》


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    脑海之中闪烁着一个又一个的案例。

    他与别人不同,廷尉掌刑法断案,所接触的案卷无数。

    此前,他不明白,为什么大秦律法明明严格的规定,可还是有那么多的人去犯禁。

    现在,他明白了,那是因为那些人,不知礼为何物。

    这并非是以礼来定法。

    因为礼,就是一条准绳,而法才是执行者。

    而作为立法者,就是要严格的制定这条礼的准绳。

    “好,好,好!”

    淳于越似乎也高兴了起来,若是以此立法,可以说这是他们儒家学问跨越性的进步。

    这也预示着,他们儒学,正式的踏入大秦朝堂。

    嬴城没有提及法与礼之辨。

    但是现在,却给所有人都提供了一个思路。

    一个清晰而看起来又是那么合理的思路。

    “那么,礼从何处起?”

    “帝,为天下之主,不为等,至高无上的权利。”

    “帝者为亲,为一,即,一等一流!”

    “其下亲者,一等九流依次划分!”

    “官,为帝管理天下,为二,即,二等一流。”

    “其下官吏,二等九流依次划分。”

    “民,为大秦百姓,为三,即,三等一流。”

    “其下无官者皆为民,三等九流依次划分。”

    “奴,为大秦之奴,为四,即,四等一流。”

    “其下及罪者皆为奴,四等九流依次划分。”

    “夷,非我大秦之人皆为蛮夷,即,五等一流。”

    “其下皆为夷,五等九流依次划分。”

    “此五等,便是我大秦的五等阶层。”

    “同等相传,千流卫国,三流越等,永不停息!”

    嬴城目光在闪烁。

    定礼……又变成了一个宏大的概念,如何定?

    这个问题他思虑了很久,也慎重考虑的许久。

    中央集权的无边帝国,究竟该采取什么样的国策。

    他认为,阶级最为合适。

    定礼,就是定一个全新的,能够将所有人都揉进来的新的阶级层!

    三公九卿作顶层框架,九品制做官员框架,将阶层之间的界限捅成筛子,形成一个稳定的上升和下沉框架。

    即五等!

    帝王、官员、百姓、奴隶、蛮夷五等。

    给蛮夷希望,融入华夏民族成为奴隶,就能成为我华夏良民。

    给奴隶希望,努力的做好便可以一步步成为良民。

    给良民希望,每一个良民都有可能成为官员。

    给官员希望,每一个官员都可以成为皇亲国戚。

    而在这个框架上。

    进行具体的‘定礼’,要遵守怎样的德行礼仪,如何会上升,怎样被下沉,以及我能行使什么样的权利!

    “阶级一直存在,从未被湮灭。

    平等,只存在于神话传说,既然如此,何不给天下人,一个希望!

    权利是一头野兽,必须把它囚禁在牢笼之中!

    我们要不断的健全这个牢笼,有权必有责,用权受监督,失职要问责,违法要追究,

    我们一次次修正,让大秦不会沦为野兽。

    让天下人知道自己拥有什么样的权利,让权利在阳光下运行。”

    “把笼子打开,把野兽关进去,把笼子关上!”

    “今日,我们在这座大殿之中,制定的囚笼有多牢固,我大秦国祚就能延续多少年!”

    “二世亡国,还是万世亡国,就在今日!”

    嬴城身影在十几盏鲸油等下熠熠生辉!

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