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    濑尾澈也是真的要吐了,    字面意思。

    他没想到羂索是个输不起的臭东西，被制裁之后就开始无能狂怒，一副真的要把孤岛翻个底朝天的架势。

    故事中时间的流速是不同的,    在这里的无数年，在更外层的故事可能只是短短几小时、几分钟、或者更短。

    虽然澈也并不担心自己离开这里之后会不会变成老掉牙的家伙，但只说在这里的日子……那也真够呛。

    羂索就是个疯子啊！

    濑尾澈也闲着也是闲着,    干脆观察起这个人来。

    作者的嗅觉都是敏锐的，澈也很肯定，自己在他身上看出了「年迈」和「鲜活」相互重叠的微妙状态。

    行为和某些言行能体现他被时间打磨出后的闲余，羂索可以轻松消化掉施加给他的设定,    并用此创造出能在这个「社会」中更舒适的体面身份。

    同时，他的「好奇心」一直维持在甚至算得上病态的程度。

    这个简单的世界不存在咒术，羂索是唯一的咒术师，于是他开始着手研究普通人和咒术的适配性。

    研究当然是充满恶意的，将活人作为完全的解剖对象，用咒术把他们改造成各种畸形的模样。

    会啃噬一切的兔子、总是流泪的棕熊、还有依靠双手匍匐前行,    脚部已经完全退化的猿猴。

    这些其实都是「人类」,    但已经不被人类承认了。

    人类看见不见异类严重浓厚的痛苦，即使对方的眼神总是凝固在那里，隐藏着试图让他们彼此理解的隐晦含义,    可没人在意。

    他们只觉得恐惧。

    与之相反，羂索所改造的动物却受到了截然相反的对待。即使那也是畸形不堪的，完全违背了生物自然生长的规律。

    人类的异化被称为「变异」,    动物的异化被称为「进化」。

    「*奇怪的动物会被保护起来,    奇怪的人却遭受排挤。」

    在思索之余，濑尾澈也自然而然地开始思考起其他的事情来。

    就像很多经典作品总会花大量的笔墨来描述与主角站在对立面的角色，一是为了将主角的行为更加正当化,    二是试图挖掘出反派的魅力来。

    「魅力」是种玄妙的特质，它可以是诞生于单纯的纯粹，也可以是源于惹人怜爱的凄惨过往。

    ——羂索不属于任何一种。

    他所做的事即使是放在与现实生活绝缘的纸上世界，也只能让人评价为一句「恶心」。甚至到了读者根本不想关心他结局，只要不看见他，就能收获更为舒适的阅读体验。

    这也是一种神奇的本领啊。

    濑尾澈也第一次完全不想关注事件后续的发展，连观测行为到后来也兴致缺缺。

    所以人类的好奇心也是有边界的。正因为存在边界，所以才能保持身为「人类」的自觉。

    由此可以下结论，被无休止好奇心驱使的羂索，他已经不算是人类了吧？

    羂索所持有相反的观点。

    这个无恶不作的咒术师，在被迫留在这里之后，和濑尾澈也维持起了诡异的平和联系。

    他们甚至能完全不带恶意地坐下来，在睡醒后来到后海的酒吧喝上一杯。「你准备耗到什么时候」这样的废话不必多说，足以登上国家新闻的丑事也不谈。

    世界的创造者和世界的颠覆者聊的完全是令人瞠目结舌的话题。

    “人类的本性就是「阐释」，不断的阐释自己不理解的神秘事物。千年前，他们尝试阐释神明的只言片语，与神明诀别的现今，他们却失去了探索欲，只是满足所谓的科学。”

    澈也：“你一个连大学文凭都没有的家伙，居然在大言不惭鄙夷科学。”

    “为什么不能？那全是能用咒术做到的简单事情。”

    “你说的简单事情，就是把人变成奇形怪状的东西？”

    “这是研究。”

    “恶寒，真是没品的家伙。”

    “你的工作不也是研究吗？”羂索说，“世界上没有无中生有的故事，只有人类历史的变型。将「历史」捏造成「传奇」，这不就是作者所做的事？”

    濑尾澈也有些诧异他能说出这种话，思来想去也只能说：“唯独不想从你嘴巴里听到这些啊，有种被梅菲斯特点评的感觉，实在是太糟糕了。”
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